român mi-e vocația. (Petre Țuțea)

pentru nație

Drumul Crucii la 12 iunie (CHIȘINĂU)

Drumul Crucii

Drumul Crucii

Cu binecuvîntarea ÎPS Vladimir, Mitropolit al Chișinăului și a întregii Moldove,

Paraclisul Sf.Ier.Nicolae (Chișinău) organizează

La 12 iunie, în ziua prăznuirii Cincizecimii, după liturghie, cu începere la ora 14.00 un Drum al Crucii.

A participa la această procesiune ortodoxă înseamnă a-L mărturisi pe Hristos, a mărturisi Biruinţa Dumnezeului nostru asupra tainei fărădelegii şi a robiei păcatului.  Dimpreună să-L rugăm pe Dumnezeu să ne apere de năpasta eretică care în zadar roade pereții Bisericii lui Hristos spre a o surpa și să ne izbăvească de ridicările ”bisericilor” mincinoase și a ”învățătorilor” lor. Să ne rugăm pentru întărirea noastră duhovnicească și a întregii Biserici, să ne dea puteri și să ne țină în stare de trezvie, ca nu cumva să cădem pradă în mrejile antihristului și a trimișilor lui. Să ne rugăm pentru ploaie și vreme bună și să ne apere de stihiile care, în ultima vreme, tot mai des și mai distructive, bîntuie toată lumea.

Cine nu participă la acest eveniment din alte pricini decît cele binecuvîntate de Biserică (boală gravă, temniţă, călătorie subită, acea muncă de însemnătate obştească majoră care este pe schimburi, năpaste) cade sub cuvîntul Mîntuitorului:

“Căci de cel ce se va ruşina de Mine şi de cuvintele Mele, în neamul acesta desfrânat şi păcătos, şi Fiul Omului Se va ruşina de el, când va veni întru slava Tatălui Său cu sfinţii îngeri.” (Marcu 8:38)

Traseul Procesiunii:

Biserica Sf.Ier.Nicolae – Stația terminus 25 str.Ceucari (Începutul)

Str.Studenților

Bd.Moscovei

Biserica Sf.Mc.Valeriu, str.Bogdan Voievod

Cercul str.Calea Orheiului cu str.T.Vladimirescu

Str.Puntei

Intersecția str.Puntei cu str.Vasile Badiu

Intersecția str.V.Badiu cu str.Doina

Intersecția str.Doina cu str.Socoleni

Intersecția str. Studenților cu str.Calea Orheiului (Sfîrșitul)


Cum să speli 67 milioane LEI într-o lună?!

Răspunsul e la frații noștri de peste Prut, care, și ei au fost fraieriți de 130 milioane lei (românești). Un recensământ ”foarte important” cu durata de o lună (15 martie – 15 aprilie), a sorbit din bugetul de stat 67 milioane de lei (moldovenești). Foarte importantă investiție a guvernului în contextul în care se află țara (mai ales) în ultimii doi ani de guvernare:
– satele semi-pustii,
– țăranii la limita existenței,
– prevalarea pârloagele (mai ales în municipiul Chișinău, nu fugiți prea departe, e destul să mergeți spre Vadul lui Vodă).

Ce numără guvernul? Șobolanii de prin ”gospodării”? Curnuții de prin pârloage? Mai bine ar ajuta țăranii cu combustibil și materiale pentru prelucrarea pământului. (Dar (mai mult…)


Aveți la Bălți o administrație… ca și noi la Chișinău

Eu, localitate mai murdară decât Bălțiul în drumul meu de la Chișinău spre Ocnița nu am văzut. Aveți o administrație locală, care nu că trebuie fugărită, dar jupuiată de piele pentru indiferența cu care vă guvernează. Și poate ar spune comuniștii care administrează regiunea că guvernul liberal de la Chișinău nu le alocă destui bani pentru întreținere și mai ales pentru reparația drumurilor, care arată ca după bombardament, dar nici în cei 8 ani de guvernare comunistă nu au făcut o iotă pentru municipiu. Au spălat bani la negru, dar o făceau în taină pe cât era de posibil.

Același lucru se atestă și în capitală. Până acum liberalii puteau invoca faptul că comuniștii le taie bugetul local, dar au trecut doi ani de când liberalii au întreaga putere în mâini și necătând că iau credite internaționale astronomice nimic nu se schimbă. Comuniștii nici n-au visat așa (mai mult…)


De Învierea Domnului, la Chișinău, se va săvârşi un Drum al Crucii

Cu binecuvîntarea ÎPS Vladimir, Mitropolitul Chişinăului şi al Întregii Moldove, de Învierea Domnului,pe 24 aprilie, cu începere de la ora 13.00, se va săvârşi un Drum al Crucii prin Chișinău, de la vest spre est, astfel întregind semnul Sfintei Cruci, anunţat prin traseul parcurs de Crăciun.

Procesiunea va porni de la Bariera Sculeni (PECO „Catalan”, staţia terminus a microbuzelor 111, 171 şi a trol.5) şi va înainta pe bd. Ştefan cel Mare şi Sfânt, având drept punct de destinaţie Porţile Oraşului.

Creştinii ortodocşi din municipiul Chişinău şi din toată ţara sunt invitaţi să participe cu cântări şi slăviri pascale la această vestire a Învierii Domnului nostru Iisus Hristos (îmbrăcaţi în haine de sărbătoare, fără icoane).

Cu noi este Dumnezeu!

Sursa: Toaca.MD 


Legalizarea islamului?! Ce vorbiți, dragilor?

Acest mic și sărac articol vine ca replică multor comentarii la articole cu aceeași tematică.

Ce vorbiți, dragilor? La fel cum compari creștinii din ziua de azi cu creștinii primelor secole, la fel poți compara și adepții islamului actuali cu cei din primele veacuri ale apariției ei. Creștinismul în sine e neschimbător, ca și Biserica, ca și Capul său Iisus Hristos Dumnezeul Nostru, Adevăratul Dumnezeu din toți vecii, care ne-a lăsat învățătură și ne-a zis să o urmăm în tocmai.

Nu vă înșelați, dragilor, că în islam NU este același Dumnezeu, fiindcă Dumnezeul nostru nu ne minte și nici schizofrenic nu e ca să ne dea nouă o învățătură, iar altora cu totul altă lege.

Și ce poate să fie mai evident, mai întăritor a acestor cuvinte decât experiența secolelor trecute. Islamul a venit pe aceste pământuri nu ca la frați ai aceluiași Dumnezeu, ci ca la necredincioși, precum ne spun scrierile părinților și multe (mai mult…)


Nu-i trece cu vederea pe unii ca aceștia! (II)

Nu ignora un om ce stă cu mâna întinsă, oricine ar fi și în orice stare ar fi (2)

În țara noastră, unde până și bucățica de pământ care-ți stă sub picioare, două tălpi, e vândută străinilor de către ”patrioții” de la putere și principalele instituții de stat sînt privatizate și date pe bani de nimic ”creditorilor” și ”investitorilor” ”noștri”, e și ”normal” ca în capitală (Chișinău), oficial(!), să fie cca. 4000 de boschetari. Dar să lăsăm aceste nuanțe în discuția presei ”naționale” sau pentru alt articol.

Nu-i plăcut deloc să ieși din casă și deodată să dai cu ochii de un nevoiaș. Marea lor majoritate nici n-o să ți se adreseze în vreun fel, n-o să te roage și nici n-o să ceară ceva de la tine. Vor trece pe lângă tine, poate privindu-te, dar în tăcere. Viața pe străzi deja i-a călit de indiferența trecătorilor. Și de cele mai multe ori o să treci și tu indiferent, tăcut și chiar eschivându-te de cea mai simplă și scurtă privire. Dar nu putem fi așa. Să nu fim indiferenți.

În spațiile publice aglomerate, în fața bisericilor, a centrelor comerciale, parcuri, stații, subterane, gări, piețe, îi vedem zilnic cu mâna întinsă, tăcând ori cerând în glas, smeriți cu privirea la pământ ori făcând semnul crucii necontenit și cu ochii pe trecători, ori mergând din om în om cu copilul abia născut și îndrăzneț cerând în numele Domnului milostenie, iar dacă sînt evitați, te poți alege și cu injurii ori o privire rea… Nu contează cine sînt acești oameni, cum arată, ce zic, ce tac, ce arată, ce ascund, de datoria noastră e să nu-i trecem cu vederea.

Străinii tăcuți. Probabil acești (mai mult…)


Povestea unui avort: Uniunea Europeană

Un aspect al istoriei celui mai longeviv imperiu, Imperiul Bizantin, poate servi drept un exemplu perfect pentru a explica tendința popoarelor de a se uni într-un super-stat. Evident, unirea actuală are la bază nu principiul asemănării culturii, religiei, istoriei, ci cel al consensului. Unii oficiali ai administrației UE, printre care și Nicolas Sarkozy, deja au afirmat că ”proiectul multicultural – UE a dat greș”. O unire de așa proporții nu poate avea loc de facto din simplul motiv că oamenii posedă memorie istorică și înclinație spre conștiință colectivă (de jertfă). Crimele unei nații față de alta nu pot fi uitate cât de mult și-ar dori unii, fiindcă la nivel de subconștient omul știe că e vinovatul sau victima. În această ordine de idei, putem lesne afirma că orice încercare de împăciuire a popoarelor se va solda cu eșec, dacă nu se vor face compensații, ori în cel mai rău caz – un popor să fie mai favorizat față de altul în numele unirii. Dar aceasta ar însemna că egalitate între oameni nu mai este și nici nu poate fi.

Una din teoriile despre extraordinara (mai mult…)


”Noua Dreaptă” este o grupare extremistă și criminală

Este îngrijorător faptul că pe teritoriul Republicii Moldova, nu că există, dar și activează și din ce în ce mai intens, o ”organizație” extremistă, iar instituțiile de stat abilitate nu fac nimic pentru a combate acest pericol pentru securitatea statului. ”Organizație” – fiindcă nici nu este înregistrată la Ministerul Justiției. Se crează impresia că statul este total dezinteresat în a controla activitatea grupărilor de acest gen. Ocolind-o, statul mai mult trezește niște întrebări:
1. Ministerul Justiției nu înregistrează ”Noua Dreaptă” fiindcă îi este frică de opinia publică?
2. Ministerul Justiției nu înregistrează ”Noua Dreaptă” fiindcă securitatea își are om în interior și nu-și face griji?
3.  Sau poate ”Noua Dreaptă” vine cu niște soluții străine istoriei, culturii, moralei poporului moldovenesc?
*Ar mai fi și alte întrebări, dar oficialii niciodată nu au avut curajul să afirme public că ND ar fi o grupare extremistă, criminală, cu înclinații fasciste și cu viziuni ultra-ortodoxe așa cum se vehiculează pe banda neoficială. Se tem oficialii de membrii ND, de vreo vendetta din partea acestor maniaci fanatici?
Reieșind din atitudinea aparent indiferentă față de această grupare periculoasă putem lesne deduce că opiniei publice îi sînt intenționat ascunse date despre membrii ei, pentru a nu provoca panică în societate:

Burcă Oleg. O persoană paranoică și extrem de violentă verbal. Numai și așteaptă o nouă zi în care să mai scrie un articol agresiv și intolerant la adresa minorităților etero-morale sau să mai încarce vreo imagine ofensatoare la adresa lor îmbibată cu morala lui de radical ortodox.

Bolocan Ștefan. O persoană extrem de stabilă. Este obsedat și totodată posedat de principiile și valorile tradiționaliste în așa măsură încât nici cei mai ultra-naționaliști nu îi fac față. Dacă va reuși să educe această calitate cancerogenă în simpatizanții acestei grupări, devine un pericol public.

Tcaci Ion. La fel posedă o stabilitate emoțională puternică. Pericol public. Are autoritate în fața camarazilor din grupare.

Racu Octavian. Posibil una din cele mai periculoase persoane din această grupare. Se bucură de o audiență mai largă, legături cu media națională și alte legături mai mult sau mai puțin extremiste din țară și dinafara ei. Poate deveni ideologul acestui instrument antinațional și antistatal numit ”Noua Dreaptă”.

Zestrea Ion. Autoritate periculoasă anume prin tăcerea sa. Niciodată nu știi la ce să te aștepți.

Jereghi Vitalie. Liderul acestui grup. Posedă o iscusință oratorică și un puternic dar de convingere. Este ascultat și urmat. Reprezintă un pericol public sporit.

Toți aceștia și alții care se identifică cu această grupare criminală, luați la un loc, reprezintă un mare pericol pentru securitatea statului. Prin ideologia lor naționalistă lovesc în statalitatea și democrația atât de greu implementată în acest nou stat, prin credința lor tradițional-creștină, utra-ortodoxă pun în pericol existența și extinderea cultelor noi aduse și menținute cu atâta efort și atâtea fonduri  din exterior, mai ales de la prietenii noștri din SUA, prin intoleranță și lipsă de consens, devin o forță mult prea dăunătoare societății moldovenești încă tinere care tinde spre morala și valorile milenare europene. Această tumoare naționalistă trebuie înlăturată, deoarece Europa nu se construiește pe bază de nații, ci prin buna înțelegere economică și politică – într-o familie nouă, un stat nou și orânduire nouă.

Pamflet.

P.S.: Am întrecut ProTV-ul la catalogare și etichetare echidistantă?


Moldovenii: de la ”Efectul Turmei” la ”Oaia Pierdută”

Așa numitei Basarabii, dar mai exact teritoriul dintre Prut și Nistru, în decursul ocupației URSS-iste i s-a înscris vârtos de tot conștiința turmei hristosului comunist. Și într-atât i-a intrat această lecție în cap, încât nici azi nu poate gândi de sine stătător. Basarabeanul, în 1989 a suferit un șoc din care nu poate să-și revină. El s-a deprins să aibă stăpân (p.s.: moldovenii care lucrează și azi la șantierele de construcție în Rusia, își numesc șeful – hozeaen – stăpânul). El fără stăpân nu poate. Undeva în subconștient are implantată ideea că e rob. Dar a robi, în principiu, nu este un lucru strașnic dacă să privim în istoria neamului evreu. Totul depinde doar de auto-raportarea robului la stăpân în lumea contemporană.

Odată cu destrămarea URSS, s-a desființat și robia colectivă în colhozuri și sovhozuri. Basarabeanul, dintr-odată s-a pomenit mult prea liber și fiindcă nu a mai avut un stăpân care să-i dea ukazuri (comenzi) a hotărât că-și va fi singur stăpân, dar întrucât nu a avut această vocație, aflându-se în dilemă a luat calea oii pierdute. O oaie care nu prea știe unde și cine a fost, de-a cui, ce vrea și unde unde s-o apuce. Timp de 20 de ani, necătând la reputația din trecut de om harnic, cu cinste și onoare, a fost o oaie călărită de toți berbecii din apropierea granițelor. Dar nu ar fi fost așa de strașnic de vorbit despre acest aspect, dacă n-ar fi rămas aceeași oaie și în prezent. Ne știind pe unde s-o apuce, ia toate căile posibile: Italia, Spania, Portugalia, Grecia, SUA, Rusia, etc. E adevărat că mai bine să te călărească berbecul străin unde nu te știe nimeni, decât să fii călărit chiar la tine acasă. Dar problema poate fi hotărâtă simplu de tot: să lucrezi asupra conștiinței.

Cineva compara modul de educare a copiilor moldovenilor și a copiilor evrei. Moldovenii încă de mici sunt alintați cu apelative de genul: boule, vaco, debilule, prostule, chiar de către părinții săi atunci când odraslele greșesc, în timp ce evreii îi alintă astfel: bravo!, poți mai mult!, o să reușești!, o să fii cel mai bun! etc. Cum vrem noi să ieșim din turme și cirezi dacă de mici ni se induce o conștiință de paracopitate?

Alt caz grăitor, real: copilul de 4-5 anișori merge cu mămica de mânuță prin oraș. Întrucât nu înțelege prea multe, dar îi este înteresantă lumea din jur, privește atent orice lucru straniu și o întreabă pe mămica: ”Mami, da ce e asta? Pentru ce? de ce? dar de ce? de ce? de ce? de ce?” Iar mămica cu drag îi răspunde de fiecare dată. Un aprig melancolic al timpurilor trecute vede acest dialog și i se adresează mamei: ”Ia uite câte întrebări! Da când i-aș trage niște palme la funduleț să nu mai întrebe atâta..!”. Sigur e mai ușor de bătut copilul, decât de-i creat o imagine cât de primitivă ar fi asupra lumii înconjurătoare. Dar așa nu ieșim din turmă.

Acei puțini care mai supraviețuiesc pe acest pământ micuț, numit înteresant ”Republica Moldova”, trebuie să se gândească bine asupra educației noilor generații… fiindcă… fenomenul ”oilor pierdute” va lua o cotă tot mai largă. Și e paradoxal… cât am fost asupriți – am fost uniți.

 


Nu-i trece cu vederea pe unii ca aceștia! (I)

Nu ignora un om ce stă întins la pământ, oricine ar fi și în orice stare ar fi (1)

De obicei, se întâmplă ca cei ce zac la pământ să fie beți, iar din aceștia cel mai des se întâmplă să fie boschetari. Dar atunci când vezi un boschetar, ca și atunci când acesta pare a fi un om cu casă, nu trebuie tratat cu indiferență. Și nu ți se cere să-l iei acasă, și nici să-l hrănești, că la sigur nu îi arde a mâncare atunci, nici bani nu-i trebuie… lui nimic nu-i trebuie din ce ai putea să împarți cu el, decât să te apropii, să vezi ce e cu el, să-l întrebi dacă îi trebuie ajutor, să vezi dacă are nevoie de ambulanță și să-i suni să vină (că e obligația lor să îi îngrijească și pe aceștia reieșind din faptul că plătești impozite) să-i acorde primul ajutorul cuvenit, sau poliția ca să-l ducă la ai săi (dacă îi are) sau la secție până-și revine, ca să nu i se întâmple ceva și viața să nu-i fie în primejdie. Și de sigur că, să stai cu el până vin cei pe care i-ai chemat. Nu-i greu. Nu te costă. Nu ai nimic de pierdut. Gândește-te că viața cuiva e în mâinile tale.

Unul din aceștia s-ar putea să fie cineva din familia ta. Și nu-i neapărat să fie la pământ din cauza băuturii, dar trecătorii tocmai la asta se vor gândi în primul rând și o să-l ignore. Nu fi ignorant. Unul ce o să îndrăznească să cheme ajutor pentru cel căzut, posibil că îi va salva și viața. Gândește-te că poate cineva îl salvează chiar pe tatăl tău, din simplul motiv că nu a fost indiferent, iar tatăl tău a suferit un mic atac de cord. Sau poate tu vei zace la pământ vreodată, dacă încă n-ai avut o asemenea experiență negativă. Cu siguranță ai vrea să fii ajutat, dar poate nu vei fi în stare să o spui.

Indiferența ucide.
Indiferența e ucidere.
Indiferența e sinucidere.
Indiferența e molipsitoare.
Indiferența e vicioasă.
Indiferența e lașă.
Indiferența e trădare.
Indiferența și la animale greu se întâlnește.